오늘날까지 흘러온 옛 노래들을 좋아합니다. 특히 한국 초기 가요와 그 시대적 배경에 관심이 있었습니다. 초기 가요 중에는 당시 미국에서 유행하던 스윙 재즈의 영향을 받은 곡들도 있었어요. 특히 ‘조선 재즈의 귀재’라 불리던 김해송의 [청춘계급 (1938)]이나 손목인의 번안곡 [싱싱싱 (1939)]을 들었을 때의 놀라움은 아직도 생생합니다.
일제 강점기의 신문 및 잡지에서 재즈 관련 기사들을 찾아보기 시작했습니다. 1928년 7월 중외일보에 실린 재즈밴드란 과연 무엇인가에 관한 글과 역시 중외일보 1928년 8월에 실린 ‘코리안 재즈밴드’의 전국 순회공연 기사들, 1930년 신민(新民)이라는 잡지에 실린 재즈밴드의 기원에 관한 글, 1936년 조선일보에 실린 음반사 주최의 재즈 콘서트에 관한 기사, 1938년 2월 조선일보에 실린 홍난파의 재즈 음악에 관한 비평, 1938년 3월 동아일보에 실린 재즈 뮤지션 베니 굿맨과 관련된 당시 미국 재즈계의 소식 등 흥미로운 텍스트를 다수 발견했어요(남예지, 「일제 강점기 한국 초기 재즈에 관한 연구-1927년부터 1940년 사이 신문·잡지 텍스트를 중심으로」, 『대중음악』 통권 33호, 2024. 참조).
재즈 관련 글들은 1940년 이후 “쨔즈 音樂(음악)에 鐵槌(철퇴), 왈쯔도 嚴重制限(엄중제한), 레코-드 音樂(음악)을 淨化(정화) (조선일보, 1940년)”, “째스 音樂禁止(음악금지), 레코드 音樂(음악)도 淨化(정화) (동아일보, 1940년)”라는 기사들과 함께 지면에서 사라집니다.
이는 일본이 당시 적성국이었던 미국의 음악이라는 이유로 국내에 재즈 음악 금지령을 내렸기 때문이라는 사실을 알게 되었을 때, 상상력이 발동했어요.
이후 한국에서 재즈가 다시 나타나는 것은 1950년대 한국 전쟁으로 국내에 주둔했던 미군들의 쇼 무대를 통해서 였는데요, 이러한 공백이 없었다면 오늘날 우리가 재즈를 향유하는 방식이 조금은 다르지 않았을까요? 1920년대에 국내로 들어온 재즈는 1930년대를 거치면서 [청춘계급]이나 [싱싱싱]처럼 우리 대중음악에 자연스럽게 스며드는 중이었거든요.
변화의 흐름이 단절되지 않았더라면 아마도 오늘의 우리는 재즈라는 음악을 좀 더 가깝게 느끼지 않았을까요? 한국 재즈 스탠더드라 할 수 있는 음악들도 생겨나지 않았을까요?
상상은 음악이 되었습니다. 어쩌면 오래된 노래의 틈 속에 존재했을지 모를, 익숙하고도 낯선 음악이 여기에 있습니다.
Track List.
1) 가시리 (고려가요/작곡 남예지/편곡 남예지/Vocal 남예지/Piano 비안/Guitar 오정수/Bass 이원술/Drums 김종현)
사랑하는 이를 떠나보내는, 시대를 초월한 그 마음.
가시는 듯 돌아오소서.
2) 꽃타령 (남도민요/편곡 김현중/Vocal 남예지/Piano 비안/Guitar 오정수/Bass 이원술/Drums 김종현)
The flowers are dancing.
How Beautiful they are!
Flowers are love, love, love, love!
3) 뱃노래 (경기민요/편곡 김현중/Vocal 남예지/Piano 비안/Bass 이원술/Drums 김종현)
때로는 잔잔하게, 때로는 거칠게 몰아치는 바다의 마음을 헤아리는 일.
그렇게 바다는 누군가에게 노래가 되고, 또 누군가에게 기다림이 되었다.
4) 희망가 (창가/편곡 김현중/Vocal 남예지/Piano 비안/Bass 이원술/Drums 김종현)
이 풍진 세상에 우리의 희망은 무엇일까.
5) 사의 찬미 (작사 윤심덕/작곡 이바노비치/편곡 남예지/Vocal 남예지/Piano 비안/Bass 이원술/Drums 김종현)
삶에 열중한 가련한 인생아, 너는 칼 위에 춤추는 자로다.
6) 목포의 눈물 (작사 문일석/작곡 손목인/편곡 남예지/Vocal 남예지/Piano 비안/Guitar 오정수/Bass 이원술/Drums 김종현)
민족의 아픔을 이겨내는 힘이었던 그분의 목소리를 닮고 싶었다.
7) 새야새야 (전래민요/편곡 남예지/Vocal 남예지/Piano 비안/Guitar 오정수/Bass 이원술/Drums 김종현)
모두가 꿈꾸던 세상,
자유를 향한 간절한 외침.
8) 찔레꽃 (작사 이연실/작곡 박태준/편곡 남예지/Vocal 남예지/Piano 비안/Bass 이원술/Drums 김종현)
신이 모든 곳에 존재할 수 없어 엄마를 만들었다는 말.
9) 몽금포타령 (서도민요/편곡 남예지/Vocal 남예지/Piano 비안/Guitar 오정수/Bass 이원술/Drums 김종현)
하얀 바람이 불어오는 곳,
언젠가 눈부신 그대를 만날 날이 오겠지.
그리고 앨범 밖의 노래,
어기여디어라(작사 이상은/작곡 이상은/편곡 남예지/Vocal 남예지/Piano 비안/Guitar 오정수/Bass 이원술/Drums 김종현)
작업을 마치며,
유난히 뜨거웠던 여름을 기꺼이 함께 해준 사람들을 떠올립니다.
익히 알고 있던 음악에 틈을 내는 일, 긴 시간 고민해 왔던 작업이었습니다.
이 순간, 마음 깊이 있는 말을 제 책의 일부로 대신하려 합니다.
“이 글을 읽고 있는 우리는 모두 ‘재즈를 하고 있다’. 악기로 재즈를 연주하고, 재즈에 대한 글을 쓰며, 재즈 공연을 만들기도 하고, 재즈 음악을 감상하거나 재즈에 관한 공부를 하며 나름의 ‘재즈를 하고 있다’. 본격적으로 재즈를 하는 일이 아니더라도 우리는 삶을 통해 재즈를 하기도 한다. 일상의 정해진 틀 안에서 자유를 꿈꾸며, 억압된 것들을 통해 말할 수 없는 것들을 말하려 하고, 크고 작은 위반과 전복을 통해 끊임없이 보편에 저항하며 나만의 특별한 삶을 살아낸다. 이렇게 다양한 방법으로 우리는 ‘재즈를 할 수 있다’. 재즈를 꾸준히 하는 일은 조금 특별하다. 왜냐하면 재즈를 한다는 것은 결국 찰나의 순간을 사랑할 줄 아는 일이고, 현재를 만들어내는 나와 당신의 기억이 맞닿는 일이며, 작은 차이 안에 온 세계를 담는 일인 동시에 고이지 않고 끝없이 흘러가기 위한 사유 그 자체이기 때문이다. [재즈, 끝나지 않는 물음] 中 ....
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